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唐伯虎总算抓到况且的破绽了,小子,你这是公然跟所有男人为敌啊,先不说你是不是男人,这番理论要是传出去,就等着挨骂吧。
他笑道:“况且,你这话就有违圣训了,女人三从四德是最基本的吧。在家从父,出嫁从夫,夫死从子。”
况且笑道:“这虽是圣训,却也不必太刻板遵从。比如石榴吧,在家不从父,以后呢,我听她的。”
众人大笑,这可是妻管严的公开宣言啊,亏他好意思说出口,还一副正义化身似的。这家伙,当个惧妻协会的会长倒是完全够格。
石榴频频点头:“对头,就是这个理儿。”
况且得瑟起来,继续大发谬论:“所谓三从只是对需要保护,需要养活的女人而言,那些有独立人格、有独立经济地位的女人大可不必这样,在家可以不从父,出嫁可以不从夫,以后儿子自然也得乖乖听她的。我所理解的三从,不是听从、服从,而是跟从,是在家时跟父亲生活,出嫁后跟从丈夫生活,丈夫死后就跟从儿子生活,是跟从而不是服从,若是母亲真要服从儿子的话儿,那这个儿子岂不是不孝之至,应该千刀万剐了?”
众人悚然,这倒真是三从的新解释,尤其是母亲跟儿子这层解释,还真是有点道理,夫死从子难道非得解释成母亲要听从儿子的话儿吗?如果儿子才三岁怎么办?事实上,就是皇上也得乖乖听皇太后的,更不用说凡人庶子了。
古人可是以孝治天下的,自皇上而至匹庶,凡为人,都必须孝字当头,孝当然是对父母尽孝,尽孝的含义是全方位的,无条件的,听从服从只是其中之一罢了。
“虽然生硬了点,但不无道理啊。”陈慕沙心里琢磨着。
练达宁点点头,同样认为这个观点值得探讨,至少在夫死从子这一点上,况且的解释是站得住脚的。三句圣训的立论应该前后如一,既然第三句的解释是跟从,那么,前面两句的解释为什么就不能改变呢?
众人皆抓狂,况且这是要翻天啊,女可娶男,这是什么理论,太荒谬了,偏偏却又无力辩驳。
唐伯虎一时间也败下阵来,没想到况且口才居然如此之好,真正是口绽莲花、巧舌如簧啊。他怎么不生在春秋战国年代的?简直是巨大的浪费啊。
石榴最赞同况且的观点,当然也觉得脸上有光,于是嫣然笑道:“想当年,诸葛亮舌战群儒,也不过如此啊。还有谁要喷的,抓紧时间吧。”
“咱们不扯这个了,比试绘画
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